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Paul Goldberger  保羅.高柏格。圖片來源:https://www.knoll.com/knollnewsdetail/in-conversation-with-paul-goldberger

第五章

  建築與記憶是相輔相成,從小時候的居住空間就開始有記憶生成,作者寫到之前看過的建築會形成某種世界觀,對於新建築的感受很大部分取決於此一世界觀。我曾跟萬華的友人說比起大安區更覺得萬華可親,他問我是不是家鄉更像萬華一點,原來所謂的固有的熟悉感深植在腦海,也影響我對一個地方的舒適與否。

  從未親身經驗的建築刺激感官,很多人渴望尋求與記憶相反的事物,於是我覺得進入身處與記憶相反的地方,更能了解自己需要與渴望的是什麼吧。

  童年的成長經驗給我們莫大的影響,直覺地反映外在事物,有些會深刻停留在記憶裡。記憶包括影像、氣味、感官體驗等等建構,每當回溯記憶時就像放一場電影,由後置位的角度回憶,是和當下不同的感受,同個場域卻在不同心境階段造訪,自然會改變當時的感受,記憶能夠連結記憶,就像老鼠炮般點燃便四處炸起。

  建築毫無疑問是社區概念最重要的實體符號,人與場所的情感連帶歸屬和認同,甚至能給場所以外的人衝擊的感受。建物可以代表了社會理想,代表了政治言論,也代表了文化象徵。當建築與人的情感產生關連,才超越了原本實體表面的遮風避雨的功能,變得重要。我想到有些老年人寧可生活在跟自己情感深厚的老房子,也不願與兒女搬到有電梯的新公寓裡,他們牽念過去的記憶,甚至因熟悉、掛念附近的人事物而不願離開。因為我們每天都會看到,無時無刻不影響我們,城市記憶、時間等,建築也攸關我們生命經驗。

  作者分享很多關於他成長過程中的空間記憶,所擁有的強烈在地記憶,城市的魅力、小鎮及鄉間的美好,還有他的場所感建構,同時細膩地描述了建築與時代氛圍。透過我們接觸的外在,都可能形塑共同的建築記憶,儘管從未造訪,厲害的藝術家就能透過各種藝術形式來讓大眾想像,接收他們的訊息。

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圖片來源:https://cn.nytimes.com/real-estate/20141208/t08oneworld/zh-hant/

第六章

  時間有時會改變了我們對建築的感受,熟悉了它的存在,情感也發生變化。作者舉了紐約世貿大樓為例,一開始對它的情感是憎惡,後來是接受,而當世貿大樓遭受恐怖攻擊後,它在世人心目的地位上升,具有建築烈士般的價值。

  什麼樣的建築需要保護?引保存紐約中央車站與否的例子,讓我們了解古蹟保存的議題如何影響城市生活。人們對特定建築物的態度隨著時間改變,當價值不再了,被人遺棄的建築物該如何是好?在我們這個時代跟其他時代一樣,都要以自己的方式重新詮釋歷史,它扎根在特定的時代中,或許這也是古蹟保存的重要性,展示它曾經存在的重要性。

  不管被稱為老派或是跟上新穎潮流,建築的設計應要符合需求,以人為本,而不單單只是建築師的藝術品,如同知識是傳遞但也會更新更正,用現有的元素去設計也能反映當代,城市一直在變動著,從傳統看見創新、看見這時代的特徵,重新詮釋傳統,不管如何轉變建築都會呈現。

  保存古蹟的議題從未消失,畢竟它不同於其他藝術品,古蹟在歷史上存在某種獨特重要性,以古借今、古今相照,更因為古蹟保存運動的意識漸漸高漲,在世界潮流裡未被忽略,但新舊建築的衝突也從未停止,誰說拆了舊建築就不會有好的新建築,但也不一定新建築會比舊建築好。人類不會停留過去,但會試圖把過去美好的帶往現在。保存建築也需要更謹慎地看待,畢竟如作者所說,一旦失去便永遠無法重生。時間不斷轉逝後,什麼才是建築的真諦?都由人類去辯證,建築本身只是見證

 

第七章

  本章敘寫如何回應地方。我們得跳脫出單一建築的框架思考,做為建築群體,與景觀相襯,像是有種默契似讓建築在街道上彼此和諧,若缺了彼此就變有所不同,其肩負了都市的社群感,只是如今城市越來越相似,從他地來到此地後並不覺得有何不同,沒有一種衝擊感,讓自己回去後能滔滔不絕說出印象深刻的地方,因此要讓人渴望觀看這座城市,如何在城市中創造地方感,也是建築學一門考驗。

  客製一件家具,要看整個房間的搭配來做設計,就像都市規劃師不能單從天空鳥瞰來設計,建築師也得符合城市的需求,給城市一種活力,推動社會的脈動,這是虛擬的科技無法彌補的真實。

 

閱讀上集:https://a0903722039.pixnet.net/blog/post/219976359-paul-goldberger%E3%80%8A%E5%BB%BA%E7%AF%89%E7%82%BA%E4%BD%95%E9%87%8D%E8%A6%81%E3%80%8B%7C-%E5%A5%BD%E7%9A%84%E5%BB%BA%E7%AF%89%E6%98%AF%E7%90%86

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